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忍辱與忘恩負義
本帖最後由 chenm91 於 2017-3-27 02:01 AM 編輯「忍辱」是菩薩要到達解脫的彼岸所必須修學的第三個課題，也就是忍辱波羅蜜，波羅蜜就是由生死的此岸到達解脫的彼岸。忍辱波羅蜜分為生忍、法忍、無生忍、無生法忍等四種忍。下面是一則有關生忍的故事，就是對於眾生不好的行為、不合理的對待能夠安忍，故事中的獼猴，有著非一般人所能有的忍辱胸襟，也因此而後來得以成就佛道。 從前有一隻獼猴，勇敢力大勝過同輩，聰明智慧也超過人類，而且心懷慈悲，常常想救助眾生。這隻獼猴住在深山裡，有一天牠爬到樹上採集野果，遠遠地看見有人墜落山谷，好幾天都在谷底哀號著：「救命啊！」獼猴聽到哀號聲，難過地流下眼淚，心想：我立誓願要成就佛道，不就是為了拯救苦難的眾生嗎？今天如果不把這個人救出來，他一定會耗盡力氣而死！於是獼猴來到山谷底，揹著墜谷的人，抓著崖壁上的雜草慢慢往上爬，爬上去之後，將此人放在平地上，指示出去的道路，並對他說：「回到你的住處，千萬不要作壞事。」獼猴因為救人脫困費盡了力氣，疲憊地躺在地上休息。被救起的人心裡想：被困在山谷時非常飢餓，現在出來了也一樣飢餓，這和困在山谷底有什麼差別呢？我應該把這隻獼猴殺了來吃，不就可以救自己的性命了嗎！於是拿起石頭搥打獼猴的頭部，獼猴立刻血流滿地，驚嚇地從地上要站起來，因暈眩而跌靠在一棵樹旁，但心中沒有怨恨，反而憐憫哀傷此人懷有惡念。獼猴心裡想：這個人不是我所能度化的，希望他未來世能經常值遇諸佛，信受奉行諸佛的教化而得度，生生世世不要再如這一世般心懷惡念。那隻獼猴就是因地時的 釋迦牟尼佛，受困山谷裡的人就是提婆達多。 恥辱是世人最難以忍受的，若非廣大的悲憫心和寬大的胸懷，是無法安忍的。但必須如此修忍辱行才能成就佛道。
心得: 忍辱真的非常難，文中的獼猴具有如此慈悲寬大的心胸，絕非一般常人能做到，除了敬佩之外，更須經常自我反省，做不到捨身救人，但可以做些捨己為人之事。
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假設這故事真的發生過....慈悲包容的胸懷與背義忘恩的心性；這兩者，落差實在太大了....
〔假設〕這故事發生在我身上，而我是那隻猴....（就故事內容表現，還是隻很強壯的猴）
我竭盡所能....馱負該受難者返回平安之地後，還遭受如此〔可怖的攻擊〕....
當下我會毫不猶豫的....用我〔強壯的猴腿〕，把這人踹回谷底！！
在此人尚未落底前，我會大聲的向他喊說：
這麼做，是不讓你在此生的未來，繼續造業啊！若然，你將永無翻身之際的～喔～喔..喔（回音）
這麼做....即為～慈悲的霹靂心
題叫....心慟與知懺
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而且當時還是一直獼猴的形態！！！！真的是慚愧慚愧！！！！
真的要好好學習，佛法真的很深奧！！慈悲心啊！要常駐啊！ 本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2017-3-29 11:50 PM 編輯
生忍，就是對於眾生不好的行為、不合理的對待能夠安忍.
生忍的故事，就是對於眾生不好的行為、不合理的對待能夠安忍.
WILLIAMLYLE 發表於 2017-3-29 11:50 PM static/image/common/back.gif
生忍，就是對於眾生不好的行為、不合理的對待能夠安忍.
生忍的故事，就是對於眾生不好的行為、不合理的對待 ...
是的. 龍樹菩薩在《大智度論》中說：【生忍名眾生中忍，如恒河沙劫等眾生，種種加惡，心不瞋恚；種種恭敬供養，心不歡喜。】生忍又稱為眾生忍。又如 龍樹菩薩說：【菩薩住眾生忍中，忍一切眾生加惡事，行大慈悲。】菩薩對於一切眾生，就如同慈母愛子一般，不瞋也不惱。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> chenm91 發表於 2017-4-4 11:12 AM static/image/common/back.gif
是的. 龍樹菩薩在《大智度論》中說：【生忍名眾生中忍，如恒河沙劫等眾生，種種加惡，心不瞋恚；種種恭敬 ...
太多人以為 眾生中忍 只是一句修行的口號, 其實正是行者歷緣對境時的實修考驗.
南無本師釋迦牟尼佛 !
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